韦小宝传奇

世界是(shì )普遍联系的(de )，社会是由诸多(duō )系统组(zǔ )成的(🌥)有(🎉)机体(tǐ )，必须把改革开(kāi )放当作(zuò )一个系统工程，必须坚持全(quán )面改革(gé(🔍) )，在(🎚)各(✉)项(👷)改(🍏)革(🥃)的(🛄)协(🚌)同配合中(zhōng )不断推(tuī )进。

这样才能准确把握我国改革开(🛒)(kā(💲)i )放的客(kè )观实际，真正掌握和运用社(shè )会发展(zhǎn )规律，妥善处理改革开放中(🔁)(zhō(🌰)ng )遇(🦎)到(♍)的(📤)(de )各(🍈)种(🕘)重大关系，科学决策，善作善(shàn )成，确保改(gǎi )革开放行稳致远(🖐)(yuǎ(📂)n )。

在任(rèn )何一个国家(jiā )中，核心价值观(guān )都宛若(ruò )联结社会成员的精神纽(🚋)带(♟)；(🍑)没(🏾)有(😲)这(😁)(zhè(🤡) )条(🚤)精神纽带的维系，各种社(shè )会力量(liàng )就无法得到有效整合(📙)，整个国家就(jiù(🆎) )无法真(zhēn )正凝聚成为一个有机整体。

社会主(zhǔ )义核心价值观(🏄)既(⛄)继(🥟)承(🥋)了(☝)中(🌙)华(📍)(huá )传统文(wén )化价值观念中的(de )合理因素，同时也(yě )借鉴和吸(🤒)收(🚜)(shōu )了人类文明的有(yǒu )益成果(guǒ )，内在地包(bāo )含着反映人类共(gòng )同价值(zhí(🚈) )的(🍅)基(🔵)本(😊)观(🔳)念(🙆)。

在(✌)笔(📭)者看来，如果像(xiàng )软实力概念的提出者美国哈(hā )佛大学(xué(🕗) )教授约瑟夫·(🛑)奈那样把软实力看作(zuò )是“一(yī )种通过吸引而非强迫或收买(👢)(mǎ(🐯)i )的(🆒)手(✈)段(💯)(duà(⏫)n )来(🧡)达己所愿的能力”，那么(me )，一个(gè )国家的文化软实(shí )力无非就(📂)是(🎥)(shì )其文化(huà )的对内吸引(yǐn )力和对外吸引力(lì )的统一(yī )。

党的十一(yī )届六(🍾)中(💹)全(🥒)会(🛹)通(💮)过(🥞)(guò(🏡) )的(🛩)《关(guān )于建国以来党的若干历史问(wèn )题的决(jué )议》，明确了我(🎾)国在社会主(zhǔ(🐌) )义改造(zào )基本完成以后所要解决的主要矛盾(dùn )，即人(rén )民日(🌘)益(😜)增(📼)长(🌆)的(⛓)物(👫)质(🥘)文化需要(yào )同落后(hòu )的社会生产之间的矛盾。

辩(biàn )证唯物(💥)(wù(🍙) )主义和历史唯物(wù )主义为我们(men )创新思(sī )维方式提供(gòng )了理论基础。

辩(biàn )证(🐾)唯(🌦)物(👙)(wù(📐) )主(🈂)义(🗡)和(👁)历史(shǐ )唯物主义为我们(men )创新思(sī )维方式和工作方法，探索(🦖)和(hé )完善改(gǎi )革开放的实践路径提供了重(chóng )要的理(lǐ )论指引。

一般来说，一(👪)个(🎯)国(👝)家(⛱)的(🔨)文(🎖)(wé(📷)n )化价值观念为他种文化中的人们所(suǒ )认同或(huò )认异程度(💙)越(⛔)高，意味着这种(zhǒng )文化对(duì )其他各国人民的感召力越强(qiáng )，从而(ér )意味着其(🥌)对(🧙)(duì(💈) )外(🆖)吸(🚍)引(💅)力(🕉)越大。