奔跑吧兄弟第二季第四期

党的十一(yī(🔃) )届(📏)(jiè )六中全会通(🕹)过的(👒)(de )《关于建国以来党(😵)的若干历史问题(tí(📓) )的决议》，明确了(le )我(🔐)(wǒ )国在社会主义改(⚪)造基本完成以后(⏹)(hòu )所要解决的主要(📿)矛(💦)(máo )盾(dùn )，即人民(🥁)日益增(zēng )长的物质文(🌏)化需(xū )要同落后的(🐮)社会生(shēng )产(chǎn )之(🌑)间的矛盾。

2011年(nián )7月，担(🛰)任中国工业和信(👟)息化部副部(bù )长(zhǎ(🖍)ng )、党组成员。

党(dǎ(📻)ng )的(de )十九大依据我国(🐅)经(🍁)济社会发展的(〰)(de )实(shí )际情况，对我国(guó(🏙) )社(shè )会发展的历史(📺)方位和社会主要(👨)矛(máo )盾作出新的判(🍅)断：中(zhōng )国特色(⬛)社会主义进入了新(🐖)时(👎)代！我国社会主(🤹)要矛盾(dùn )已(yǐ )经转化(🐔)为人民日(rì )益(⚽)增长(🌽)的美好生(shēng )活需(🙇)要和不平衡不(bú )充(👌)(chōng )分的发展之间(🙁)的(de )矛盾。

在当代中国(🤫)文化软实力建设(📍)(shè )过(guò )程中，我们必(😰)须(⤴)(xū )特别注重培(🈁)育和践行社会主义核(🎦)心(xīn )价(jià )值观。

价值(🥘)共识(shí )有(yǒu )两种(🤜)基本形式：一是价(🏔)值认同，即一种文(💻)化中的人(rén )们(men )认可(🐵)、(🥌)赞同另一种文(🖤)化的价值观(guān )念，并把(🌉)它接受为(wéi )自(💂)(zì )己(🛌)的价值观念；二(💹)是价值认异，即人们(🥡)在认识和熟(shú )悉(🚄)(xī )了一种文化后，虽(🤙)然并不认可、赞(🍬)同和接受这种文(wé(🌑)n )化(🤹)(huà )的价值观念(⚡)，但(dàn )基于相互之间历(🕜)史和现实的差异能(🍏)(néng )够(gòu )理解这种(🛷)文化的(de )价(jià )值观念(🐫)产生和存在的理(🛺)由或根据(jù )，承认它(🧓)的合理性(xìng )，并由(🍦)此尊重它。

在笔者看来(🕐)，如(rú )果像软实(💂)力概(💠)念的(de )提(tí )出者美(🏫)国哈佛大学教授约(🌯)瑟夫·奈那样把(🌖)软实力看(kàn )作(zuò )是(👶)“一种通过吸(xī )引(🤹)而非强迫或收(shōu )买(🍽)的(🤖)手段来达己所(💔)(suǒ )愿(yuàn )的能力”，那么(me )，一(🚚)个国家的文化软实(😛)力无非就是(shì )其(🥅)(qí )文化的对内吸引(🎬)(yǐn )力(lì )和对外吸(📈)引力的统一。

辩证唯(💆)物(wù )主义和历史(➗)唯物主(zhǔ )义(yì )为我们(⚡)准确把握全面(🔠)深化(⤵)改革的(de )重大关系(🖨)提供了科(kē )学(xué )的(🌨)理论依据。

坚持辩(🦋)证唯物主义(yì )和历(💼)史唯物主义是(shì(➡) )正(zhèng )确认识和把握(🥇)我(🗣)(wǒ )国社会发展(🏟)历史(shǐ )方位的理论指(🐨)南。

辩(biàn )证唯物主义(🤖)和历(lì )史唯物主(🐞)义为我们准确把握(📱)全面深(shēn )化(huà )改(🏗)革的重大关系(xì )提(💜)(tí )供了科学的理(📟)论依据。