大头怪婴

这就要求我们不断对标改(gǎi )革开放的目(🥋)标，不断强化(🍆)问题意(yì )识，积极(💼)面对和化解(📅)改革(gé )开放(🗯)过(guò )程中遇(➡)到的(de )矛盾和(💙)问题，坚持问(💾)(wèn )题导向和(🍒)目(mù )标导向相统一(yī )。

这样(yàng )才能准确把(🎥)(bǎ )握我国改(🛡)革开(kāi )放的(❎)客(kè(🔄) )观实际，真(zhē(✊)n )正掌握和运(🏇)用(yòng )社会发(🎃)(fā )展规律，妥(🔀)善处理改革(🍆)开(kāi )放中遇(⭕)(yù )到的各种重大关系，科学(xué )决策，善作善成，确保改革(🧙)开放(fàng )行稳(🤑)致远。

因此，只有大(🐟)力培育(yù )和(🕟)践行社会主(🍒)义核心价值(🕖)(zhí )观，才(cái )能(👎)不断强化(huà(🤤) )中国特色社(😺)会(huì )主义文(wén )化的对内吸(xī )引力。

而促使(🍩)(shǐ )当代中(zhō(🏖)ng )国文化从其(💞)(qí )实(📼)然状态走向(🚽)(xiàng )应然状(zhuà(👝)ng )态，使社会(huì(🎴) )主义核心价(💯)值(zhí )观真正(👇)(zhèng )成为当代(😀)中国文化的精髓(suǐ )，使社(shè )会主义核心价值观的影响(😲)(xiǎng )像空气一(🌑)样无所不在、无(🥟)时不有(yǒu )，就(🔶)是当代中国(👛)文化的发展(🌩)方向(xiàng )。

价值(🌝)共识有两种(🛀)基本形(xíng )式(📚)：一(yī )是价值认同(tóng )，即一种文化(huà )中的(🎊)人(rén )们认可(🥁)、赞(zàn )同另(🚇)一种(😺)文化(huà )的价(🧞)值(zhí )观念，并(🌏)把(bǎ )它接受(👦)为自己(jǐ )的(💛)价值(zhí )观念(🎣)；二是(shì )价(👵)值认异，即(jí )人们在(zài )认识和熟悉了一种文化后(hòu )，虽(🤣)然(rán )并不认(⏪)可、赞同和接受(🤤)这(zhè )种文化(🎞)的价值观念(🎚)，但基于相互(😳)(hù )之间历史(🎬)和现实的差(🙄)异能够理解(💥)(jiě )这种文化的价值观念产生(shēng )和存在(zài )的理由或根(😴)据，承认它的(✅)(de )合理(🅰)性(xìng )，并由此(🐣)尊(zūn )重它。

党(🏂)的十(shí )一届(🐹)六(liù )中全会(⛅)通过(guò )的《关(😃)于建国(guó )以(📍)来党(dǎng )的若干历史(shǐ )问题的决议》，明确(què )了我国在社(📶)会主义改造(🔨)基(jī )本完成(chéng )以(🚻)后所要解决(🔪)的主要矛盾(🏷)(dùn )，即人民日(💱)益增长的物(🚘)质文化需(xū(❄) )要同落后的(👭)社会生产之间的矛盾(dùn )。

党的十一届六中全会通(tōng )过(🔔)的《关于建国(🎛)以来党的若干历(⛏)(lì )史问题(tí(🚹) )的决议》，明确(🈴)了我国在(zà(🌘)i )社会主(zhǔ )义(💩)改造基本(bě(🖌)n )完成以后所(🐎)要(yào )解决的(de )主要矛盾，即人民日益增(zēng )长(⭐)的物(wù )质文(🕍)化需要同落后的(🌇)社会(huì )生产(👢)之(zhī )间的矛(❄)盾。

2011年7月，担任(🥗)中(zhōng )国工业(⛷)(yè )和信息化(🕍)部副部长、(🚤)党组(zǔ )成员。