强世功

党的十一(🌠)(yī )届六中全会(🔘)通(🚯)过的《关于建国(guó )以(🎑)来党的若干历史(👾)问(wèn )题的决议》，明确(⏭)了(le )我国在社(shè )会主(🏩)义(🏏)改造基本完成(💈)(chéng )以后所要解决(jué )的(📱)主要(yào )矛盾，即(📵)(jí )人民日益增长的物(🧀)质(zhì )文化需要(📺)同(🔓)落(luò )后的社(shè )会生(🐘)产之(zhī )间的矛盾(🈷)。

近日(🐤)，英(yīng )国奥本，一(🔧)头(tóu )座头鲸被困英国(⭐)(guó )浅水区后，经(🐝)过几个(gè )小时的挣扎(🕷)，直到涨潮才意(🐛)外(🔙)(wài )地游了出来。

习近(🌏)平(píng )总书记指(zhǐ(😖) )出：“人类社会发展(🛷)(zhǎn )的历史表明，对一个(👬)(gè )民族、一(yī(🐝) )个国家来说，最持久(jiǔ(🍜) )、最深层的力(🐼)(lì )量是全(quán )社会共同(👁)(tóng )认可的核心(🎮)价(🚄)值观。

一个国家的文(🏠)(wén )化的对(duì )内吸(🐣)引力(🌳)(lì )，就是其对国(🎭)内社会(huì )成员的凝聚(🚮)力(lì )，它是通过(🔖)人们(men )对核心价值观的(💦)认同(tóng )来形成(🙎)和(😂)实现的。

全国人大常(💊)(cháng )委会委员长栗(🍑)战书主(zhǔ )持会议。

一(🙄)般来说，一个国家(jiā )的(🦀)文化价值观(guā(🐊)n )念为他(tā )种文化中(zhō(🖐)ng )的人们所认同(😴)或认异(yì )程度越高，意(🚵)(yì )味着这(zhè )种(🐫)文(👗)化对(duì )其他各国人(🖖)民的感召(zhào )力越(🕸)强，从(🍮)而(ér )意味着(zhe )其(🏗)对外吸(xī )引力越大。

但(➿)是，从(cóng )整体上(🗻)看，西(xī )方价值观念毕(⬆)竟(jìng )是一种特(🗿)殊(🌟)的价值观(guān )念；经(✍)济全球化中西方(❄)国家强(qiáng )制或引诱(⛪)非西方国家(jiā )的人们(🥪)对西方价值观(🥙)念的认同(tóng )，实质上是(🐧)西(xī )方价值(zhí(⚓) )观念的对(duì )外输出和(⛺)普遍化扩张(zhā(🎃)ng )，其(🍚)根本目的(de )是为西(xī(🌬) )方资本和(hé )商品(🈴)的全球自由流动(dò(🍏)ng )鸣锣开道。

这(zhè )头鲸鱼(🛹)(yú )被困浮筒(tǒ(👨)ng )船和苏格兰海洋科学(☔)(xué )协会实验室(🎥)之(zhī )间，专家们一度(dù(🚤) )非常担心。

价值共(🖥)识(shí )有两种基本形(🙋)(xíng )式：一是价值认(rè(🎊)n )同，即一种文化(🌂)中的(de )人们认可、赞同(🐨)另一种文化的(🆔)(de )价值观念，并把它接(jiē(📅) )受为自己(jǐ )的(🐰)价(🚄)值观念；二是价(jià(👼) )值认异，即人(rén )们(🥂)在认(rèn )识和熟悉(xī(😄) )了一种文化后，虽然(rá(🍐)n )并不认可、赞(📖)(zàn )同和接(jiē )受这种文(🦕)(wén )化的价值观(🍄)念，但基(jī )于相互之间(🏪)历(lì )史和现实的(🌟)差异(yì )能够理解这(🍵)种文化的(de )价值观(🐓)念产(🌁)生(shēng )和存在的(🈺)理由或(huò )根据，承认它(🔯)的合理(lǐ )性，并(🐫)由此尊重它。