虞晚照

种种数据(jù )可见，日式风格的“治愈系(xì )”，以(🍾)它简单(🔈)却温暖(😺)人心的(😵)(de )故事，舒(🍟)缓的音乐与清(qīng )新的(de )画面，也捕获了一批中(zhōng )国观(guān )众的心(xī(📣)n )。

最后，魏(🏟)教授(shò(💆)u )还强(qiá(♌)ng )调，千(qiā(📏)n )万不要(📇)用奖励(🌈)的(de )方式(🔚)(shì )去“鼓(🎞)(gǔ )励”孩(➖)子阅读(🦆)，而是要(🎗)为他(tā(🕡) )们建立(🐬)起一种认知：阅读是(shì )日常生活的一部分，而且有(yǒu )趣。

另外，据观察，如今已(yǐ )有越来越多的家长明白，要(🔼)(yào )培养(🔖)孩子的(🔋)阅读兴(👪)趣须得(🚻)“以身作(🛫)则”：自己首先(xiān )就要(yào )爱阅读，才能带动孩子(zǐ )一起(qǐ )参与进(🌯)(jìn )来。

那(📄)么，目前(🔹)(qián )正无(🖍)(wú )限向(🌓)日(rì )漫(🗣)逼近，甚(🥒)至在(zà(🚤)i )某些(xiē(🍘) )方面有(🎀)(yǒu )超越(🚱)趋势的(🎭)国漫(mà(🌧)n )，或许在未(wèi )来，也能做出建立在国人文(wén )化与社会背景基础上，更多(duō )的“治愈系”佳作。

如果孩(hái )子们把阅读当成(🤔)完成了(🔼)就能(né(✝)ng )吃一个(🈳)冰淇淋(🌽)的“特殊(shū )任务(wù )”，那他们可能会想：“看(kàn )来阅读是一件苦差事啊(ā )。

给(🧛)(gěi )我留(📇)下(xià )较(⛺)深刻印(🥝)象的是(🔟)(shì )“如(rú(🥣) )何让爸(👢)(bà )爸参(👀)与带孩(⏯)子”这一(🙏)(yī )节，念(🍨)(niàn )及当(🚈)今社会(💶)上流(liú )行的对“丧(sàng )偶式婚姻”“丧偶式育儿”的批评，倡导爸爸们多参与(yǔ )带孩子无疑有着积极的意义(yì )。

毕竟从“生(💤)活压力(🌖)大，需(xū(🐰) )要电影(💢)来治愈(🏋)”这一点(diǎn )看，理应是引起年龄层偏高(gāo )的受(shòu )众关注。

什么是科学养(yǎ(🍏)ng )育？魏(🥚)坤琳(lí(🐙)n )在书中(🐬)指出，它(🍪)(tā )并不(💿)(bú )是指(🍧)对(duì )孩(🌄)子传统(🚕)学科能(📎)(néng )力的(🚄)(de )培养—(🎯)—不是(💛)为了发展数学思维就(jiù )去报数学班，为了培养创造(zào )力就去报美术班。