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在经济全球化(huà )进程中，西(➡)方国(guó(😘) )家更多的是利用(yòng )其强(🥖)大的经(🔍)济、科(kē )技和军事(🍗)实力(⛲)强(qiáng )制(🕤)或引诱非西方(fāng )国(😘)家的人们认(😽)同(tóng )西方文化的价值观(guān )念。

3月(🍁)4日，十三(🏬)(sān )届全国人大二次(cì )会(⚽)议主席(📇)团在北(běi )京人民大会堂(🏡)举行第(👓)一次会议。

辩(biàn )证唯(🥃)物主义和历(🕸)(lì )史唯物主义提供(🤷)(gòng )了认识我(🎱)国社会(huì )发展阶段性特征、把(🦏)握我国(😳)社会发(fā )展历史方位的(➡)思(sī )想(🤞)方法，是共产(chǎn )党人(🌛)坚持(🎑)正确政(📹)治(zhì )方向，始终做到(🎅)(dào )从党和国(👌)家事业(yè )发展大局出发的(de )理论(🍳)前提。

在(🔦)任何(hé )一个国家中，核(hé(🛏) )心价值(📦)观都宛若(ruò )联结社会成(🐴)员的(de )精(😅)神纽带；没有这条(👞)精神纽带的(📓)维(wéi )系，各种社会力(lì )量就无法(🦈)得到有(🔜)(yǒu )效整合，整个国(guó )家就(👏)无法真(🕜)正凝聚(jù )成为一个有机(📸)整(zhěng )体(📵)。

值得注意的(de )是，在不(🦇)同文化(huà )之(🏷)间的交往中，价(jià )值(⏸)认异是价值(♿)共(gòng )识的更为经常、更为重要(🅿)的形式(🙄)(shì )，因为毕竟不同文(wén )化(💡)具有各(🍳)不相同(tóng )的价值观念；(🎻)而(ér )价(🚧)值认同只有在(zài )其(💽)对象是反映(🏤)人类共同的价值观念(niàn )时才是(🤗)真正可(🔷)能(néng )的。

不同文化之(zhī )间(👀)的交往(🥉)，实质(zhì )上是不同价值观(🌉)念(niàn )之(🏔)间的交往，其(qí )目的(⛽)是要达成某(🔲)(mǒu )种价值共识。

《光明(🛺)日报》( 2019年03月04日(🐒)(rì ) 15版)