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一般来说，一个国家的(💮)文化价值观念为他种(🥝)文化中的人们所认同(🧛)(tóng )或(♊)认异程(chéng )度越(🌯)高，意味着这种文化对(🛰)其他各国人民的感召(🕓)力越强，从而意味着其(🕓)对外(🐇)吸引力越(yuè )大。

党(🐮)的(de )十九大依(yī(🤝) )据我(🙊)国经济社会发展的实(🛩)际情况，对我国社会发(📐)展的历史方位和社会(⬛)主要(🗄)矛(máo )盾作出新(🕴)(xī(🥒)n )的判断：中国特色(🔟)社会主义进入了新时(🐥)代！我国社会主要矛盾(🕤)已经(➖)转化为人民日益(🗳)增(zē(🐛)ng )长的美好(hǎo )生(🧜)活需要和不平衡不充(🎊)分的发展之间的矛盾(👻)。

中新社记者 刘震 摄

问(🥁)题是(🍽)事物矛盾的表(biǎ(❓)o )现形式，我们强(🙁)调(dià(😦)o )增强问题意识、坚持(💠)问题导向，就是承认矛(🕸)盾的普遍性、客观性(✉)，就是(🏺)要善(shàn )于把认(😏)识(🕊)(shí )和化解矛盾作为(👕)打开工作局面的突破(🛏)口。

党的十一届六中全(🏓)会通(🥖)过的《关于建国以(♏)来(lá(😥)i )党的若干(gàn )历(🤳)史问题的决议》，明确了(💅)我国在社会主义改造(🏘)基本完成以后所要解(🤡)决的(🚐)主要矛盾，即人民(🐙)日(rì )益增长的(🚇)(de )物质(🔷)文化需要同落后的社(👕)会生产之间的矛盾。

价(👇)值共识有两种基本形(🔹)式：(🀄)一(yī )是价值认(🦂)(rèn )同，即一种文化中的(🎡)人们认可、赞同另一(🏞)种文化的价值观念，并(🍵)把它(🧛)接受为自己的价(🌌)(jià )值观念；二是价(⭐)值认异，即人们在认识(🔯)和熟悉了一种文化后(🔅)，虽然并不认可、赞同(⏺)和接(🗿)受这种(zhǒng )文化的(🛹)价(jià )值观念，但(🔩)基于(📶)相互之间历史和现实(🥍)的差异能够理解这种(🌋)文化的价值观念产生(💾)和存(💨)在(zài )的理由或(🖋)(huò )根据，承认它的合理(😠)性，并由此尊重它。

一个(🤥)国家的文化的对外吸(🔭)引力(🍙)，就是其对其(qí )他(🍘)各国人(rén )民的感召(📖)力，它是通过文化交往(📌)来实现的。

3月4日，十三届(🏧)全国人大二次会议主(💥)席团(📻)在(zài )北京人民(mí(👴)n )大会堂举(jǔ )行(🏇)第一(💖)次会议。

这样才能准确(😰)把握我国改革开放的(🐿)客观实际，真正掌握和(🥤)运(yù(👂)n )用社会发(fā )展(🐨)规律，妥善处理改革开(🚧)放中遇到的各种重大(🔤)关系，科学决策，善作善(🍃)成，确(📖)保改革(gé )开放行(🍵)稳(wěn )致远。

培育和践(👕)行社会主义核心价值(🈴)观是当代中国文化软(🛀)实力建设的重点，是提(🚱)升当(🗽)(dāng )代中国文(wén )化(💶)软实力的根本途径(🤑)