诱人的继母

党的十一届六中全(quán )会通过的(🗂)《关于(🧘)(yú(🍨) )建(jiàn )国以来党的若(ruò )干历史问题的(🚛)决议(🌙)》，明(🙈)确(què )了我国在社会主(zhǔ )义(yì )改造基(🔈)本完(🅾)成(chéng )以后所要解决的主要矛盾，即人民(😂)日益(🧠)增长(zhǎng )的(de )物质文化需要同落后的社会(🎊)生产(🚁)之间的矛(máo )盾(dùn )。

党的十九大(dà(🧞) )报(bà(🗃)o )告(⏩)指出，我们比历史上任何时期都更接(✖)近(jì(🃏)n )、(🏸)更有信心和能(néng )力(lì )实现中华民族(🥂)伟大(🛹)复(🚮)兴的(de )目标，提出了统(tǒng )筹(chóu )推进伟大(🕤)斗争(🔂)(zhē(🙊)ng )、伟大工程、伟大事业和伟(wěi )大梦(🍗)想，制(🐁)定了(le )面(miàn )向“两个一百(bǎi )年”奋斗目标的(🌑)新的(♑)战略步(bù )骤，开启了全面(miàn )建(jiàn )设社会(🥇)主义(❓)现代化国家新征程。

文化软实(shí(📇) )力(lì(🔰) )的(🛤)表现形式是(shì )多(duō )种各样的，国内学(😌)界也(🏺)有(🔊)各种不同的分类(lèi )。

文化软实力的(de )表(🕰)现形(🏳)式(🔗)是多种各样的，国(guó )内学界也有各种(🚍)(zhǒng )不(🕤)(bú(🚩) )同的分类。

在(zài )笔者看来，如果像软实(🌀)力概(🥟)(gà(🤞)i )念的提出者美国(guó )哈(hā )佛大学教授(🥛)约(yuē(🍁) )瑟夫·奈那样把软实力看作(zuò )是“一种(🏩)通过(🏑)吸(xī )引(yǐn )而非强迫或收买的手(🕯)段来(🍿)达(🙃)己所愿的能力(lì )”，那么，一个(gè )国(guó )家(🆙)的文(😁)化(🛢)软实力无非就是其文化的对内吸(xī(🤶) )引(yǐ(🎿)n )力(✴)和对外吸引(yǐn )力的统一。

社会主义核(✴)心价(🍍)(jià(✡) )值观既继承了中(zhōng )华(huá )传统文化价(🔽)值(zhí(👄) )观(🆕)念中的合理因素，同时也(yě )借鉴和吸(✂)收了(🚈)人(rén )类(lèi )文明的有益成(chéng )果，内在地包(🉐)含着(🏻)反映人类(lèi )共同价值的基本(bě(🛒)n )观(guā(🤞)n )念(🐬)。

这就要求我们不断对标改革开放的(🧀)目(mù(💌) )标(➕)(biāo )，不断强化问(wèn )题(tí )意识，积极面对(💾)和化(🎋)解(📫)改(gǎi )革开放过程中遇(yù )到(dào )的矛盾(🦃)和问(🎷)题(😮)(tí )，坚持问题导向和目标导向(xiàng )相统(😟)一。

可(🤺)以(🚆)说(shuō )，在当代中国文(wén )化的发展过程(🛁)中，社(📇)会主义(yì )核心价值观起着(zhe )导(dǎo )航罗盘(⏺)的作(🐻)用(yòng )；培育和践行社会主义核心(xī(🕵)n )价(🎬)值观，是我们(men )利(lì )用各种文化资源的(🎶)基本(🔆)坐(⛩)标，也是我们进(jìn )行(háng )文化创造的目(🧐)(mù )标(🗜)(biā(🕐)o )指向。