超级少年霸王

可(🧒)(kě )以说，在当代中国文化(🗜)的发展(zhǎn )过(😹)程(📠)中，社会(huì )主(♐)义核心价值(zhí(🚅) )观起着导航罗(luó )盘的作(👠)用；培(péi )育(😊)和践行社会(huì(🥈) )主义核心价值(zhí )观，是我(🍅)们利(lì )用各(🐭)种(🥖)文化资源的(🔲)(de )基本坐标，也(yě(❌) )是我们进行文(wén )化创造(➕)的目标(biāo )指(🐊)向。

党的十(shí )一(🔑)届六中全会(huì )通过的《关于(yú )建国以来(🤖)党的(de )若干历(🔸)史问题(tí )的决(⌛)议》，明(míng )确了我国在社(shè(🏯) )会主义改造(🚷)基(🚇)本完成以后(🙊)所要(yào )解决的(👾)主要矛(máo )盾，即人民日(rì(🛅) )益增长的物(🏈)质(zhì )文化需要(🏼)同落(luò )后的社会生产(chǎ(🖋)n )之间的矛盾(🔊)。

培(🥕)育和践行社(🏅)(shè )会主义核心(⛹)价值观(guān )也是提升和增(🚁)(zēng )强中国特(🕯)色社(shè )会主义(🍗)文化对(duì )外吸引力的根(gēn )本途径。

党的(🎓)(de )十一届三中(👬)全(quán )会重申解(📻)放思(sī )想、实事求是(shì(👪) )思想路线，对(🐒)(duì(🏡) )我国经济社(📷)会(huì )发展进行了全面评估，果断把(bǎ )全(⛑)党工作的重(🐛)(chóng )心转移到社(🎙)会(huì )主义现代化建(jiàn )设(😑)上来。

价值(zhí(☔) )共(🦋)识有两种基(🐣)(jī )本形式：一(🔒)是(shì )价值认同，即(jí )一种(🎠)文化中的人(🐙)们(men )认可、赞同(🏈)另(lìng )一种文化的价(jià )值观念，并把(bǎ )它(🍬)接受为自己(🚈)(jǐ )的价值观念(🐶)；二是价值认异(yì )，即人(🧙)们在认(rèn )识(🗯)和(🗂)熟悉了一(yī(🚵) )种文化后，虽(suī )然并不认可、赞同和接(🙏)受这种文化(🕟)的价值观(guān )念(🙌)，但基于相(xiàng )互之间历史(🕉)和(hé )现实的(🛠)差(🔚)异能(néng )够理(🧢)解这种文(wén )化(🤮)的价值观念(niàn )产生和存(🤯)在的(de )理由或(🔅)根据，承认它的(🍞)合理性，并由此尊重它(tā(🖼) )。

因此，只有(yǒu )大(🙇)力培育和践(🕧)(jiàn )行社会主义(🚄)核(hé )心价值观，才(cái )能不(😄)断强化中(zhō(🔒)ng )国(🖱)特色社会主(✝)(zhǔ )义文化的对内(nèi )吸引力。

一个(gè )国家(🚟)的文化的(de )对(✅)内吸引力，就是(🔀)其对国内社(shè )会成员的(🎑)凝聚(jù )力，它(🍵)是(🕋)通过(guò )人们(🐎)对核心价(jià )值(🎼)观的认同来(lái )形成和实(🗄)现的(de )。

但是，从(❗)整(zhěng )体上看，西(🤦)方价值观念毕竟是一(yī(🚖) )种特殊的价值(🥐)(zhí )观念；经(🏹)济全(quán )球化中(🍭)西方国(guó )家强制或引诱(📯)(yòu )非西方国(🍱)家的(de )人们对西(🕍)方价(jià )值观念的认同(tóng )，实质上是西(xī(🍔) )方价值观念(👳)的(de )对外输出和(♒)普遍化扩张，其根本目的(🍺)是为西(xī )方(🥩)资(🈴)本和商品(pǐ(🏳)n )的全球自由流(🚦)(liú )动鸣锣开道。

可以说，在(🕢)当(dāng )代中国(🚤)文化的(de )发展过(🕜)程中，社会主义核心价值(🍭)观起着导航罗(😌)(luó )盘的作用(🙏)；培(péi )育和践(🧕)行社会(huì )主义核心价值(🏞)(zhí )观，是我们(😢)利(lì )用各种文(🎓)化资(zī )源的基本坐标(biāo )，也是我们进(jì(❗)n )行文化创造(👠)的(de )目标指向。