聊斋先生

问题是事物矛盾的(de )表现(🖋)(xià(🥤)n )形式(🦖)，我们强调增强问题意识、坚持问题(🐡)导向，就(🎲)是(shì )承认(rèn )矛盾的普遍性、客(🖍)观性(💙)，就是要(yào )善于把认识和化(huà )解矛(má(🎛)o )盾(🔪)作(zuò(🕟) )为打开工作局面的突破口。

一般(bān )来(❕)说(🖊)，一个(♏)国家(jiā )的文(wén )化价值观念为他种文(🍊)化(🔏)中的(🙁)人们(men )所认(rèn )同或认异程度越(yuè )高，意(🆒)味(👅)着这(👛)种文化对其他各国人民(mín )的感召力(🚙)越(🥕)强，从(🚯)而(ér )意味(wèi )着其对外吸引力越大。

一(♐)个国家(🦍)(jiā )的文化的对内吸(xī )引力(lì )，就(👿)(jiù )是(🏡)其对国内社会成员的凝聚力，它是通过(🗾)人们(🤲)对(duì )核心(xīn )价值(zhí )观的认同来形成(😣)和(⛸)实现(🛸)的。

在当(dāng )代中国文化软实(shí )力建(jià(🍲)n )设(🎼)过程(📊)中，我们必须特别注重培(péi )育和(hé )践(📌)行(🗼)社会(🌖)主义核(hé )心价(jià )值观。

价值共识有两(🌓)种(📥)基本(🌴)形式(shì )：一是价值认同，即(jí )一种(zhǒ(🅾)ng )文化中(🍎)的人们认可、赞同另一种(zhǒng )文(🎊)化的(🤵)价值观念(niàn )，并(bìng )把它(tā )接受为自己的(⏺)价值(🕠)观念；二是价(jià )值认异，即人们(men )在认(⚾)(rè(🚧)n )识和(📅)(hé )熟悉了一种文化后，虽然并(bìng )不认(⏸)(rè(🌩)n )可、(👛)赞同和接受(shòu )这种(zhǒng )文化的价值观(🌻)念(💵)，但基(⛳)于相互之(zhī )间历(lì )史和现实的差异(🌨)(yì(💱) )能够(🏆)(gòu )理解这种文化的价值观念产生和(🐒)(hé(🦂) )存在(👗)的理由或根据，承认(rèn )它的合理(🗣)性，并(🛌)由此尊重它。

杨(yáng )杰今年57岁，1984年毕(bì )业于(🕹)(yú )北(🌝)京(jīng )邮电学院，从2011年11月开始担任中国(🏁)(guó(🥈) )电信(🔥)总经理、党(dǎng )组成(chéng )员，2016年4月任中国(🚝)电(♎)信董(👚)事长、党(dǎng )组书(shū )记。

矛盾具有普(pǔ(🙀) )遍(💣)性(xì(🌻)ng )和特殊性，在诸多社会矛盾中，存在(zà(😂)i )着(🤝)对社(🍸)会发展具(jù )有举(jǔ )足轻重作用的主(👍)要(👜)矛盾(😗)和矛盾的(de )主要方面。

值得注意(yì )的是(🌚)(shì )，在不同文化之间的交往中，价(jià )值认(🈯)异是(🐶)价值共(gòng )识的(de )更为(wéi )经常、更为重(🐓)要(🐤)的形(👧)式，因为毕(bì )竟不同文化具有(yǒu )各不(📺)(bú(💟) )相同(🎈)的价值观念；而价值认同只(zhī )有在(😮)(zà(💔)i )其对(🔕)象是反映人(rén )类共(gòng )同的价值观念(📵)时(🔟)才是(👬)真正可能的(de )。