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价(🧓)值(zhí )共识有两种基本形式(🦁)：一是价值(👾)认(rèn )同(tóng )，即一种文(wén )化中(😷)的人们认可(❔)、赞(zàn )同(tóng )另一种文化的(🌛)价值观念，并(🧖)把它接(jiē )受(shòu )为自己的价(🔨)值观念；二是价值认(rèn )异(yì )，即人们在(🐿)(zài )认识和熟悉了一种文(wé(🐑)n )化(huà )后，虽然(🙅)并不认可、赞同和接受这(🌐)(zhè )种(zhǒng )文化(🧦)的价值(zhí )观念，但基于相互(💆)之(zhī )间(jiān )历(📦)史和现实(shí )的差异能够理(🔶)解这种文(wé(💜)n )化的价值观念产生和存在(🌿)的理由或(huò(🗡) )根(gēn )据，承认它(tā )的合理性(🥔)，并由此尊(zū(🐡)n )重(chóng )它。

培育和践行社会主(⏳)义核心价值(zhí )观(guān )也是提升和(hé )增强(🛎)中国特色社会主(zhǔ )义(yì )文化对外吸(xī(🍋) )引力的根本途径。

不同(tóng )文(📭)化之间的交(🎯)往，实质上是不同价(jià )值(zhí(🌔) )观念之间的(🔰)(de )交往，其目的是要达(dá )成(ché(🦖)ng )某种价值共(👆)(gòng )识。

但是，从整体上看(kàn )，西(📍)方价值观念(🆖)毕竟是一种特殊的(de )价(jià )值(🤺)观念；经(jī(🐞)ng )济全球化中西方国家(jiā )强(🕤)(qiáng )制或引诱(♎)非西方国家的人们对西方(❎)(fāng )价(jià )值观念的认(rèn )同，实质上是西方(⬇)价(jià )值(zhí )观念的对外(wài )输(🔔)出和普遍化(🚣)扩张，其(qí )根本目的是为西(🥤)方资本和商(😣)品的全(quán )球(qiú )自由流动鸣(🗜)(míng )锣开道。

社(🛄)会主义核(hé )心(xīn )价值观既(🚃)继承了中华(💁)传统文化价值(zhí )观念中的(💯)合理因素，同(🚏)时也借鉴和(hé )吸(xī )收了人(😔)类文(wén )明的(📄)有益成果，内在(zài )地(dì )包含(🌺)着反映人类共同价值的基本观(guān )念(nià(👁)n )。

在当代中(zhōng )国，社会主义核(🐈)心价(jià )值(zhí(😶) )观就是这样(yàng )一条可以把(📍)全社会的意(🚛)(yì )志和力量凝聚起来的共(🚘)同的精神纽(👝)(niǔ )带(dài )。

辩证唯物(wù )主义和(👋)历史唯物主(🏉)义(yì )为(wéi )我们创新思维方(🏞)式提供了理(🎴)论基础(chǔ )。

我们要增强改革(😊)、发展和稳(🌼)定措(cuò )施(shī )的协调性，坚持(💊)把改革的力度、发(fā )展的速度和社会(❇)可承受的程度统一(yī )起(qǐ(🍖) )来，坚持方(fā(🕟)ng )向不变、道路不偏、力(lì(🚚) )度不减，推(tuī(🎞) )动新时代改革开放走得(dé(🎋) )更稳、走得(🙈)更远。

财富2012年中国最具(jù )影(🕸)(yǐng )响力50位商(🍟)界(jiè )领袖榜中，杨杰排名(mí(👫)ng )第(dì )36位。

党的(🏏)十一届六中全会通过的《关(🎂)于建国以来(🤷)党的若干历史问题的(de )决(jué(🥪) )议》，明确(què )了我国在社会主义改(gǎi )造(zà(🕯)o )基本完成以后所要解决的(🌹)主要矛盾(dù(👿)n )，即人民日益(yì )增长的物质(🈵)文化需要(yà(🛵)o )同(tóng )落后的社会(huì )生产之(💲)间的矛盾。