正午的死神

从一(🔞)个(🌌)地理的共(gòng )同体(🉐)，向经济(jì )的共同体(💨)，再向社会的共同(📆)体(tǐ )转变。

四个(gè )中心(👺)城(chéng )市确定(dì(🥑)ng )后，规划通过三个极点(📔)，将七(qī )个节点(♍)城市(😴)(shì )带动起(qǐ )来。

而(🍙)(ér )从未来的愿景(💞)来(🍥)看(kàn )，大湾区将(jiā(🐛)ng )实现从行政区域发(fā(👵) )展的模(mó )式，向(🛩)功能区域发(fā )展模式(✡)转变。

对香港的(🐦)定位则(zé )是，巩(gǒng )固和(🔆)提升国际金融(ró(🥈)ng )、(🥇)航运、贸易中心(🔒)和国际航空(kōng )枢纽(⛷)地(dì )位，强(qiáng )化全(💺)球离岸(àn )人民币业务(🍏)枢纽地位、国(🈳)际资(zī )产管理(lǐ )中心(👨)及(jí )风险管理(💛)中心(⭕)功能，推动金融(ró(👯)ng )、商贸、物(wù )流(📳)、(🕝)专(zhuān )业服务(wù )等(😉)向高端高增值方向发(🙄)展，大(dà )力发展(✌)创新及科技(jì )事业，培(👜)育新兴产业，建(🌾)(jiàn )设亚太区国际法律(🎨)及争议解决(jué )服(👞)务(💄)中(zhōng )心，打造更具(🏔)竞争(zhēng )力的国际(🙂)大(🔡)都会。

在张燕生看(💄)(kàn )来，内(nèi )地和港(gǎng )澳(✌)发展的不(bú )平(🍺)衡，造成了三道“关”的存(🏹)(cún )在。

之(zhī )所以(🍺)这(zhè(🍫) )样定位，在张燕生(🚹)看来，香港(gǎng )正面(👎)临(🍮)着一(yī )系列发(fā(⏯) )展的短(duǎn )板，亟待转型。

在张燕生看来(🌔)(lái )，内地和港澳发展(zhǎ(🎸)n )的不平(píng )衡，造(🎳)成了三道“关”的存在。

也(💾)正因为如此，澳门尽(🥐)(jìn )管经济规模在(⛷)大湾(wān )区并不靠(🎓)前(🍵)，但因特殊的地位(💖)(wèi )及与葡(pú )语国家(jiā(🏝) )的联系，在(zài )规(🎗)划中，将其定位为建设(🎿)世界(jiè )旅游休(🍕)(xiū )闲(🅰)中心(xīn )、中国与(🔶)葡语国家商贸合(📌)作(🖲)服(fú )务平台，促(cù(🏋) )进经济(jì )适度多(duō )元发展，打造以中(👜)华文化为主(zhǔ )流、多(🍣)元文化共存(cú(🍓)n )的交流(liú )合作基地。

张(💩)燕生(shēng )认为，三个极(📑)点实际上是粤港(🏧)(gǎng )澳大湾(wān )区的(👸)三(😶)个都市圈，一是港(♐)深加上惠州、东莞形(💓)成(chéng )的都市(shì(✖) )圈，主(zhǔ )要面向珠三(sā(👤)n )角东岸，更多的(🚏)是发(🍾)挥好香港(gǎng )的金(🚚)融(róng )优势，香港的(✅)国(🏿)际化、法制化、(🔚)现代(dài )化的优势和(hé )深圳的(de )创新优(👅)(yōu )势，辐射带动像东莞(🎈)、惠州这(zhè )个(🔚)地区，在新一代(dài )电子(👌)信(xìn )息技术等领域(💷)，形(xíng )成一个具有(🏩)世界影响力的产(🔣)业(🐩)(yè )集群；二是广(🔭)佛加上肇庆(qìng )形成的(🔠)都市圈，集合广(🔭)州的商(shāng )贸，佛(fó )山的(🧤)制(zhì )造，肇庆的(🔏)(de )宜居(🥑)优势，共同构筑这(💻)个地区(qū )成为国(😸)(guó(🌛) )际商贸(mào )中心，成(🐢)为综合交通枢纽，成(chéng )为科技教育(yù(👍) )文化中(zhōng )心，而(ér )广佛(🚖)肇与港澳的合(📹)作，决定珠(zhū )三角西岸(🎴)形成重要(yào )的装备(😹)(bèi )制造业产业带(♎)；三(sān )是澳珠带(🥩)动(🥅)(dòng )中山、江门形(🔗)成的(de )都市圈(quān )，主要立(🆘)足于绿色(sè )发(🗃)展，旅游休闲、文化创(💔)意，以及制(zhì )造(㊗)业和(🧢)(hé )服务业的深(shē(🛃)n )度融合发展。